傳統工藝類（材質）/彩繪/其他

21.2*31.3*4.2

本件菩提葉上百羅漢彩繪作畫冊形式，以工筆重彩技法繪製，具有傳統道釋畫風格，全冊共22頁，以深棕色木片做封面及封底，在封面左上方籤條無題名。畫冊每一頁的頁面作一張尖端朝上的菩提葉葉片造形，在葉面內分別繪有五至七尊姿態各異的羅漢群像，並在畫面上描繪菩提葉之葉脈紋路，葉片造形周圍塗繪佛青色。首頁繪「童子拜觀音」，畫面左方一尊坐於普陀巖下的觀世音菩薩，菩薩作自在坐姿勢，頭戴法冠披深藍色風帽，身著淺藍開襟寬袖衫、粉紅襦裙，盤坐左腿而豎起右膝，跣足，左手扶於左膝上一本打開的經書上，右手伏於右膝上，身後置一函書函，背後作竹林及山岩洞。菩薩前方水面一朵蓮花上立一名童子作朝拜菩薩狀，即善財童子，普陀巖左上飛翔一隻鶯哥鳥口啣一串紅色念珠。第二頁以後分別繪有羅漢群像，諸如第2頁布袋尊者、第3頁長眉尊者、第6頁飛鈸尊者、第8頁搔背尊者、第14頁開心尊者、第15頁目連尊者等，畫冊最後則有降龍尊者、伏虎尊者，以及韋馱尊者、風調雨順四大天王。羅漢為梵語「阿羅漢」的簡稱，為佛教聲聞四果的極果，信仰源自唐玄奘譯《大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記》，大意是釋迦牟尼佛對十六位大阿羅漢與眷屬的囑咐，發展至宋代出現十八羅漢之說，明清時期十八羅漢已完全取代十六羅漢，且信仰根植於民間。羅漢除作為信仰與佛理的象徵，也因豐富的肢體語言、不同的形態特徵，而成為藝術創作的題材，而羅漢的供奉各地區也自有其系統，常見有一百羅漢、五百羅漢等。